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京華書界賢哲遺墨選登

“趙樸初 啟 功 劉炳森 柳 倩 董壽平 石家莊永春書畫 裝裱機(jī) ，邀請(qǐng)您繼續(xù)欣賞下一篇文章。

木版水印 榮寶齋鎮(zhèn)店秘技

　琉璃廠流傳著這樣一個(gè)故事：一日，榮寶齋經(jīng)理侯愷把書畫泰斗齊白石老人請(qǐng)到店中，在他面前掛出兩幅一樣的寫意蝦圖，然后告訴老人其中只有一幅是他的真跡。老人打量許久，最后還是搖頭：“這個(gè)……我真看不出來?！边@幅就連老人自己都無法辨識(shí)的作品，并非哪位高手的臨摹之作，只是一幅榮寶齋的木版水印畫。在榮寶齋稱雄書畫業(yè)百年的歷程中，傳承有一項(xiàng)不為大眾所知的絕技，這就是木版水印技術(shù)。

畫家畫事：女兒眼中的傅抱石

女兒傅益瑤眼中的傅抱石在中國美術(shù)館欣賞了氣勢恢宏，每一幅都有數(shù)米之高而畫工又十分細(xì)膩獨(dú)特的水墨畫之后，記者卻無法把這些已被日本寺院收藏的巨作與眼前這位身材瘦小的女畫家傅益瑤聯(lián)系在一起。作為我國著名國畫大師傅抱石的女兒，在父親生前她卻從未動(dòng)過畫筆，而日后幾十年離開父親的艱難歲月中，傅益瑤不僅開始了水墨畫的創(chuàng)作，還以自己獨(dú)特的畫風(fēng)成為當(dāng)今藝壇的著名畫家，這本身就成為一個(gè)傳

魯迅 的 畫 作

　　在魯迅的《朝花夕拾》的《后記》中有四幅插圖（由十余小圖湊成），其中有魯迅親手畫的一幅“活無?！薄ｔ斞府嫷摹盎顭o?！陛^之另外剪貼的“活無常”、“死有分”更為生動(dòng)。 　　它那詼諧的表情，佻的舉止，表現(xiàn)出一種充滿生活氣息的“鬼趣”。可惜這幅畫成了魯迅在圖畫方面保存至今的唯一墨跡。 　　許廣平對(duì)于魯迅先生畫畫有一段有趣的敘述：“…··在魯迅先生北京寓所的園子里捉到兩只小刺猬，他的母親珍重愛護(hù)地養(yǎng)起來了。我們?nèi)サ挂材贸鰜硗?，兩只手一去碰它，縮做了一團(tuán)了，大大的毛栗子，那么圓滾滾的可愛相。走起來，那么細(xì)手細(xì)腳的，大家都?xì)g喜逗這小動(dòng)物。不知怎么一來它逃脫了，無論怎樣也找不著。偶然看見一個(gè)小小的洞，人們說：‘一定是逃到這里了，因?yàn)樗矚g鉆洞。’有一天，落雨了，我撐著傘到了魯迅先生寓所。后來他給我寫信，里面附了一張圖，一只小刺猬拿著傘走，真神氣。出北京時(shí)這張圖還保存著，后來找來找去也沒有，記得從廣州到上海，書籍在香港被檢查得大敲竹扛而又亂翻了一通，都散亂在外了（先生也時(shí)常記起這張圖，希望能夠發(fā)見它），不知是否這時(shí)失掉。如果還有，那就不讓他手寫的《無?！穼Ｃ懒??！?

徐悲鴻畫馬的故事

我國杰出的畫家徐悲鴻，功力極深，他經(jīng)常對(duì)學(xué)生說，藝術(shù)上的成功，“才能”僅占一分，而毅力要占兩分。意思是說單憑有才能而無毅力是不會(huì)成功的。 　　徐悲鴻幼年就喜歡畫畫，但他第一次畫的并不是馬，而是虎。那是他父親給他講《論語》時(shí)，當(dāng)講到“卞莊子之勇”一句時(shí)，小悲鴻不禁問道：“卞莊子有何勇？”父親回答

徐風(fēng)作《罱河泥》

徐風(fēng)（1900-1988），字樂山，號(hào)仁齋，江蘇無錫人，祖籍常州。國立中央大學(xué)藝術(shù)系首屆畢業(yè)生，系徐悲鴻先生高足，著名畫家和美術(shù)教育家?！疤嬇伞敝匾砣宋镏弧? 　　1912年得留日族叔徐少卿關(guān)懷，由私塾轉(zhuǎn)入其創(chuàng)辦的養(yǎng)中小學(xué)讀書。1918年進(jìn)入江蘇省立第三師范學(xué)習(xí)，時(shí)與同學(xué)錢松喦等結(jié)為藝友，共研藝事。1927年以優(yōu)異成績考入國立中央大學(xué)藝術(shù)系，

朱屺瞻荷花作品欣賞

朱屺瞻，（1892年5月27日－1996年4月20日），名增鈞，號(hào)起哉，又號(hào)二哉老民，齋名梅花草堂、癖斯居等，系我國著名的壽星畫家，畫壇的一代宗師。曾任中國美術(shù)家協(xié)會(huì)、中國書法家協(xié)會(huì)、上海美術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事、西泠印社顧問等職。朱屺瞻習(xí)畫自幼年始，曾兩度赴日本學(xué)習(xí)油畫與考察美術(shù)教育，27歲時(shí)，其油畫參加過首屆蘇州美術(shù)畫賽會(huì)。 新中國建立后，朱屺瞻受聘為上海市文史館館員，后又被聘為上海中國畫院畫師。

簡論朱耷書畫中的禪學(xué)體現(xiàn)——兼談當(dāng)今書法創(chuàng)

朱耷（1626——1705），江西南昌人，明寧王朱權(quán)后裔。明亡，落發(fā)為僧，后當(dāng)?shù)朗?。有雪個(gè)、個(gè)山、破云樵者、八大山人等別名字號(hào)。他的書畫都追求“怪趣”，題款簽名，把“八大山人”四字連綴，猶“哭之”“笑之”。寄寓了國破家亡的復(fù)雜心境，他的裝裱機(jī)書畫作品具有強(qiáng)烈的感情色彩和復(fù)雜的精神內(nèi)涵。

當(dāng)代裝裱機(jī)書畫市場的的六個(gè)一片

縱觀當(dāng)代書畫市場，出現(xiàn)了許多人群聚集的時(shí)代精英，一堆一片相同模式的書畫家層出不窮，分析起來主要有六大塊： 　?。ㄒ唬┮黄落J工筆人物。當(dāng)代裝裱機(jī)工筆人物畫從何家英始達(dá)到一個(gè)時(shí)代高度，后其學(xué)生逐步跟隨擴(kuò)散，目前這批年輕人以張見、孫震生、鄭慶余等為代表已達(dá)幾十人之多，代表了當(dāng)代工筆人物畫的基本趨向。但從嚴(yán)格意義上講，

裝裱機(jī)價(jià)格推薦線上辨別“書畫”造假中的“改

日前裝裱機(jī)價(jià)格有人持一幅舊畫求鑒，畫的標(biāo)簽是“陳道復(fù)先生百壽圖”。開卷視之，在畫面右下的樹干旁有牡丹兩株，畫面中部有藤蘿纏樹，兩只壽帶鳥落于稀疏 的枝頭上。樹干及樹枝皆用水墨畫成后略施淡色，樹葉用的沒骨點(diǎn)染法。右上方有隸書題“百壽圖”三字，接下有行書一行“畫于竹報(bào)平安館”，再下有草書“陳道 復(fù)”三字，