高仿真書畫技術本身，最早本來是為了方便書畫愛好者的學習、臨摹和研裝裱機究而發(fā)展起來的產(chǎn)物。民國時期，大量的仿真書畫多使用石版印刷和珂羅版印刷技術，那時的精美印刷品現(xiàn)今我們還能在近年的“古籍”拍賣專場中不時見到。榮寶齋根據(jù)我國古老雕版印刷的技術發(fā)明了“木版水印”，通過勾描、刻版、印刷三個步驟，運用水墨滲透原理顯示筆觸墨韻，憑借簡單的工藝和復雜的操作技巧，對各類書畫精品進行高仿真的還原復制。由于所用紙絹、墨、色等原料及裝裱與原作相同，因而木版水印的成品具有酷似原作的效果，幾可亂真。
　　在上世紀70年代，臺北故宮曾委托日本“二玄社”獨家仿真復制其所藏代表性的宋元以來古代書畫巨作，日本專家歷20年之功，專門研制了超大型攝影機，進行同比例攝影制版和多色印刷技術，并使用特殊的紙和絹，從筆觸、墨色、古舊感都逼真還原了原作的面貌，制作之精微，藝術價值之高，都是歷史上任何一種書畫仿真技術所無法比擬的，稱其“下真跡一等”絕不過分。
　　在日本二玄社之后，在國內(nèi)進行書畫高仿真印刷技術研制開發(fā)的主要先后有雅昌文化公司和圣彩虹文化藝術發(fā)展有限公司兩家。雅昌采用的是獨有的立體掃描技術，記錄畫作的三維數(shù)據(jù)，其像素最高可達到3.8億，在技術上更勝一籌，根據(jù)尺寸大小、制作難度，價格在幾百萬元到上萬元不等。2008年，雅昌曾推出5個高仿真書畫藝術展。就在今年某拍賣公司春拍期間，雅昌還特辟一個展區(qū)向外界展示了其先進的古書畫高仿真技術，我至今印象深刻的有明代畫家沈周的《雞》，仿真效果可稱惟妙惟肖。2009年，圣彩虹也曾與天津博物館聯(lián)合推出了《“丹青重寶——首屆博物館藏中國古代書畫珍品仿真藝術展》。就目前國內(nèi)所達到的工藝制作水平來看，如果不聲明是印刷品的話，已完全具備在拍賣場迷惑買家的水準，這一點毫不夸張。