幾個月前，青海省書協(xié)副主席樊華說要出版作品集《愚耕跡》，讓我寫序。翻閱《愚耕跡》書稿清樣，仿佛走進(jìn)樊老師的藝術(shù)長廊，心靈受到一次難忘的洗禮和熏陶。
　　樊華的書法曾先后兩次榮獲全省書法大賽一等獎以及全國第八屆群星獎，足以說明書壇對他的肯定。而每次面對別人的介紹時，他總會謙虛地說：“別說什么‘著名’、‘副主席’之類，你就叫我老樊頭兒最好?！?br /> 　　樊華書作的內(nèi)容，大多是與人為善，激勵人、引導(dǎo)人的。特別是《愚耕跡》中收錄的，全部是他的自撰作品，透射出他對生活的態(tài)度和對人生的感悟，字里行間飽含深情、富有哲理。加之高超的筆墨表現(xiàn)，每幅作品從內(nèi)容到形式、從可讀性到裝裱機(jī)欣賞價值，都達(dá)到了高度統(tǒng)一。俗話說：“文如其人?！钡诳傮w充滿浮躁習(xí)氣的當(dāng)今社會，文章和藝術(shù)很難成為“其人”的詮釋。然而，我們依然看到，樊華以真誠、善良的內(nèi)心世界和優(yōu)美、厚重的藝術(shù)作品，全面、立體、透明地展現(xiàn)出一位德藝雙馨的藝術(shù)家形象。
　　有人說：“真正想了解一個人，要到他的家鄉(xiāng)去?！狈A出生于甘肅臨洮。臨洮是一個歷史文化底蘊深厚的地方，“得天地之靈氣，匯人文之贍博”。這里的書畫藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，幾千年前的彩陶紋飾為其肇端。這片故土養(yǎng)育了樊華，樊華也深深地愛著他的故鄉(xiāng)。正是如此，在他筆下便有了《故鄉(xiāng)的山》、《故鄉(xiāng)的河》、《故鄉(xiāng)的人》等散文。
　　樊華性情寬厚、純真。在他眼里，每個人都有優(yōu)點，很難從他口中聽到對別人的不滿和壞話?？鬃釉唬骸叭诵?，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！笔芸鬃铀枷氲挠绊?，樊華總是說：“三人行，兩人為我?guī)?。”如此心境、精神和態(tài)度，確實令人敬佩。
　　在樊華的生活中，有兩樣不可缺少，那就是書籍和朋友。關(guān)于這兩者，他在書作中皆有表現(xiàn)———“讀好書開闊眼界，交益友凈化心靈”、“讀好書，胸廣寬；交益友，心怡然；做善事，歲月甜”、“朋友貴知心，天涯若比鄰。相交如水淡，情意似海深”、“詩書養(yǎng)氣質(zhì)，翰墨凈心靈”……他一有時間就去書店，肯花時間找好書。樊華的朋友和他的書一樣多，他把交益友當(dāng)做“凈化心靈”的方式。他強(qiáng)調(diào)“交友要交心”。毫不夸張地說，和他交往，從來不用擔(dān)心由于自己的不周、失誤、過錯會影響朋友之間的關(guān)系。當(dāng)你失意的時候，他總是鼓勵你，使你心中變得無比平靜、無比坦然；而當(dāng)你得意的時候，他會在贊揚的同時，提醒你要謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁。試想，和這樣的人為友，你還有什么可挑剔的呢？
　　樊華還是一位“辯證”的人。他喜歡與人交往，從容地身處鬧市之中；也喜歡獨自一人靜坐、散步，品讀花草樹木、山川河流，在和天地萬物對話、交流中，享受人與自然諧和的樂趣。這是一種難得的心境。也正是這種心境，才成就了他“悟道”的深度和高度。
　　樊華大度、無私、勤奮。他利用業(yè)余時間，在報刊上先后評論、介紹了省內(nèi)外幾十位文學(xué)藝術(shù)界前輩和同仁，可觀其“不以文人相輕”之胸襟。“上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道?！薄独献印分羞@句話的意思是說，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。這體現(xiàn)的是謙虛的美德。前年秋天，樊華曾兩次寫信給溫家寶總理，建議改善教育、醫(yī)療條件和解決就業(yè)難問題。去年玉樹地震后，他在積極參與單位捐款和省、市文聯(lián)組織的書畫家義寫義畫獻(xiàn)愛心活動之后，又專程去玉樹演講、揮毫。在玉樹災(zāi)區(qū)的三天三夜，他克服災(zāi)后困難，給當(dāng)?shù)厝嗣胥y行員工做心理疏導(dǎo)，并饋贈書法作品七十余件。
　　對樊華來說，《愚耕跡》的付梓是有著里程碑意義的，因為這是他業(yè)余耕耘的一次豐收。此后，他將光榮退休，踏上另一段人生旅程。（上兩圖均為樊華的書法作品）