裱畫(huà)在江南，歷代書(shū)畫(huà)家、收藏家都很垂青姑蘇的裝裱，如宋代書(shū)畫(huà)家米芾、米友仁父子，就常常和裝裱師傅們一起研討裝裱規(guī)劃疑問(wèn)，發(fā)明晰古絹、古紙沖洗補(bǔ)全等技法，因創(chuàng)始于宣和年間，故謂之 “宣和裱”，一向撒播至今。
　　“人靠衣裝，佛靠金裝”，美麗的名畫(huà)需求有富麗的外衣來(lái)裝修，來(lái)維護(hù)，而裱畫(huà)師正是專為名畫(huà)制造嫁衣的人，一幅古畫(huà)，縱使受損程度相當(dāng)嚴(yán)重，在裱畫(huà)師手里，也可以妙手回春，這不能不令人敬服裱畫(huà)師的高明技藝，就像咱們采訪過(guò)的裱畫(huà)師楊進(jìn)城說(shuō)的，一個(gè)好的裱畫(huà)師，不只能把畫(huà)裱好，還能令失容的畫(huà)作更煥發(fā)光榮，所以，裱畫(huà)是一門(mén)考時(shí)間的藝術(shù)，并不像補(bǔ)鞋補(bǔ)衣裳那么簡(jiǎn)略，發(fā)展到現(xiàn)在，已經(jīng)成為一個(gè)傳統(tǒng)的行業(yè)。
　　裱畫(huà)一幅完好的國(guó)畫(huà)，需求使其更為美觀，以及便于保留、撒播和收藏，是離不開(kāi)裝裱的。由于中國(guó)畫(huà)大多畫(huà)在易破碎的宣紙上或絹類物品上的。裝裱也叫“裝磺、”裝池“、”裱背“，是我國(guó)特有的一種維護(hù)和美化書(shū)畫(huà)以及碑帖的技術(shù)，就像西方的油畫(huà)，完成之后也要裝進(jìn)精美的畫(huà)框，使其可以到達(dá)更高的藝術(shù)美感。